ITALIJOS MIESTAI XVIII a. Romos rekonstrukcija (referatas)
Andrius Žagarys
Italijos miestai XVII amžiuje. Barokas
XV a. pabaigoje prasidėjęs Šiaurės Italijos prekybos miestų ekonominis smukimas ypač pasireiškė XVI ir XVII a. Sumažėjo statyba miestuose. Tuo metu Romos popiežiaus valstybė, gaudama duoklę iš katalikiškų kraštų, nejaučia ekonominės krizės ir jos sostinėje Romoje prasideda dideli statybos darbai. Pamažu smunkančiuose šiaurės ir vidurio Italijos miestuose lieka be darbo daug patyrusių architektų ir statybininkų. Jie savo kūrybinį genijų nukreipia į naujai kylantį meno centrą – Romą. Čia toliau plėtojamos renesanso metu šiaurės Italijoje susiklosčiusios architektūrinės tradicijos, – pasatatų kompozicija palaipsniui darosi vis sudetingesnė, pereinama prie naujo stiliaus – baroko.
Barokas buvo laipsniškas renesanso tęsinys, tačiau savo suklestėjimo metu daug kuo skyrėsi nuo jo. Santūrias, tektoniškai pagrįstas fasadų plokštumas, plačiai taikytas renesanso laikais, baroko periode pamažu kaičia laužyta linija, daugiau reikšmės teikiama šviesos ir šešėlių žaismui, puošniam dekorui. Panašiai statomi ir urbanistiniai ansambliai. Vietoje uždarų renesanso aikščių atsiranda atvros, jų planas darosi sudetingesnis. Renesanso periode teorikų darbuose siūlyti projektai dabar įgyvendinami, tiesiamos spindulinės gatvės. Būdamas dekoratyvus stilius, barokas praturtina miestus fontanais, monumentaliąją dekoratyviaja skulptūra, obeliskais, monumentais, statomais aikščių viduryje. Miesto išraiškingumui padidinti pradėtos vartoti ir tokios papildomos priemonės, kaip grindinio raštas, dekoratyvūs laiptai, vėliavų stiebai, puošnūs tiltai.
Baroko meistrai nesukūrė naujų urbanistinių teorijų, jie apsiribojo renesanso teoretikų minčių plėtojimu. Svarbiausios statybos baroko periode XVIII a. popiežiaus valstybės sostinėje Romoje, pelniusios baroko lopšio vardą.
Viduramžiais Romos miestas sunyko , senosios Romos pastatai buvo sąmoningai griaunami kaip pagonybės liekanos. Tik XV a. pradžioje renesanso įtakoje pradedama domėtis senais paminklais, uždraudžima juos ardyti, pradedami kasinėjimai. Renesanso periodas Romoje glaudžiai susijęs su XV a. ir XVI a. čia dirbusių Bramatės, Antonijaus di Sangalo, Petručio, Rafaelio ir kitų architektų bei dailinikų veikla. 1502 m. Bramatė pastatė apskritos formos šventyklą San Pjetro in Motorijo vienuolyno kieme. Tai renesanso Romoje gimimas. 1514 m. Sangalas pradeda Fornezi rūmų statybą, 1506 m. popiežiaus Juliaus II pavedimu Barmantė padeda pamatus grandiozinei to meto statybai – Šv. Petro Bazilikai, kurios vyriausiuoju statytoju 1547m. buvo paskirtas Mikelandželas. Jam vadovaujant, per 27 metus buvo užbaigti pagrindiniai statybos darbai, centriškas pastatas apvainikuotas kupolu. Su Mikelandželo vardu ir Šv. Petro bazilikos statyba susijusi naujos architektūros srovės – baroko pradžia. Baroko gimimas Romoje siejosi su vėlesnės, dekoratyvinės romėnų architektūros (Nervos forumas, Septimo Severo triumfo arka ir kt.) propogavimu. Ne veltui Mikelandželas domėjosi dekoratyviniu, o ne klasikinių romėnų architektūros stiliumi. Jis taip pat buvo barokinės urbanistikos pionierius. Jo suprojektuota ir pastatyta Kapitolijaus aikštė yra pirmas bandymas atsisakyti uždarų stačiakampių aikščių, atiduoti pirmenybę dekoratyviniam pradui.
Naujas šuolis urbanistikoje buvo Romos miesto rekonstrukcija. XVI a. pabaigoje Roma buvo senovės antikos ir viduramžiškos statybos mišinys. Užstatyta teritorija užpildė tik vieną trečdalį to ploto, kurį supo imperatoriaus Aurelijaus pastatytos gynybinės sienos. Mieste dominavo stambių tūrių romėnų statyti Panteonas ir Koliziejus, buvo išlikę Antonijaus ir Trajano kolonos, Aurelijaus statula ir kiti senovės Romos paminklai. Tarp klasikinių romos liekanų įsiterpė viduramžių bažnyčios su bokštais. Visi išlikę senosios Romos paminklai ir naujai pastatyti kulto pastaati pasiskirstė be jokios tvarkos, buvo išblaškyti po vynuogynus ir dykynes. Vienintelės pastangos tvarkingai apstatyti miestą jautėsi tik Kapitolijaus aikštėje. Tokia miesto padėtis blogai reprezentavo krikščioniškąją ideologiją ir popiežiaus galią gausių maldininkų, plūstančių į Romą, akyse. Dėl viso to popiežius Sikstas V (1585 – 1600 m.) norėjo padartyti Roma vertą bažnyčios centro šlovės. Tam reikėjo pertvarkyti viso miesto plano struktūrą. Romos rekonstrukcija popiežius pavedė architektui Domenikui Fontanai (Fontana). Pagal Siksto V sumanymą buvo statomi Egipto obeliskai maldinikų susibūrimo ppunktams pažymėti, tačiau be išankstinio visą miesto teritoriją apimančio plano. Architektas Fontana pasiūlė sujungti svarbiausius obeliskais pažymėtus taškus gatvėmis, sudarant aiškią miesto plano struktūrą. Naujos gatvių struktūros scema buvo tokia: nuo šiaurės vartų (Porta del Popolo) vedė prie Tibro upės, vidurinė (Via Korso) – į Kapitolijaus kalvą, o kairioji – į Ispanų aikštę (vėliau būsimus ispanų laiptus), praėjo Krivinalo kalvos papėdėje. Pastaroji trasa, pakilusi į kalną nuo San Trinito dei Monti bažnyčios, ėjo į Santa Marija Madžore bažnyčią. Nuo jos šakojosi dvi tiesios gatvės: viena vedė į Santa Kroče, kita – į San Džovani ir Laterono aikštes. Nuo laterono aikštės suko atgal į Koliziejų. Naujos gatvių trasos ėjo mažai apstatytomis teritorijomis. Taip buvo panaikintas miesto plano struktųroje viešpatavęs chaosas. Domeniko Fontanos priemonės buvo skirtos ne Siksto V užgaidomis patenkinti, tai buvo praktiškos priemonės didžiuliams maldininkų srautams sureguliuoti ir bažnyčios galybei parodyti. Siksto V viešpatavimo metais mažais kas buvo padaryta, iškeltos miesto pertvarkymo idejos buvo realizuotos maždaug po 150 metų po Siksto V mirties (1789m. pastatyti Ispanų laiptai, XIX a. užbaigta ovalinės formos del Popolo aikštė). Taip buvo padaryta tvarka Romos užstatymo chaose – sujungti svarbiausi Romos miesto centrai, sudarytos sąlygos naujiems architektūros ansambliams formuotis ateityje.
Domenikos Fontanos darbai Romoje buvo didelis žingsnis pirmyn urbanistikos praktikoje – planavimo objektu tapo viso miesto teritorija, nors sprendžiamų uždavinių ratas buvo labai siauras. Romos miestas stovi ant septynių kalvų, o tai apsunkina planavimą. Nepriklausomai nuo to, ar pastatas buvo statomas ant kalvos ar slėnyje, sekant romėnų archutektais, žemės paviršius buvo išlyginamas taip, kad tilptų didžiuliai simetriški tūriai. Dominiko Fontana topografines problemas sprendė urbanistiniu požiūriu – jį domino ilga tiesi linija, jis nuėjo į kompromisą su relfu, naujas gatves vedė tiesiausia linija, o esamas tiesino. Gatvei kylant aukštyn ir leidžiantis žemyn, buvo pasiekiama įvairovė išilginėse gatvių perspektyvose.
Rekonstrukcijos pagrindinė idėja – tai judėjimo sistemos., kurioje judėjimo kryptis nužymi obeliskai, pastatyti galiniuse taškuose, realizavimas. Vertikalė erdvėje tapo lemiama priemone formuojant erdvę vėlesniais metais. Obeliskai ne tik davė pradžią naujiems architektūros ansambliams formuotis, bet ir padidino svarbius centrus jungiančių gatvių reikšmę. Tai iš esmės kompozicinių ašių principo, atrasto renesanso meistrų, taikymas viso miesto mastu. Romos miesto rekonstrukcija buvo ne užgaida ir ne vien siekimas pagerinti miesto išvaizdą, bet ir spręsti funkcinius uždavinius – nauja gatvių sistema žymiai pagerino pėsčiūjų ir transporto judėjimą mieste.
Boroko stiliaus apraiškos ypač vaizdžios aikščių statyboje. Baroko laikų erdvės formavimo principusgeriausiai atspindi šios trys Romos aikštės: Kapitolijaus, del Popolo ir Šv. Petro.
Kapitolijaus aikštė (Campidoglio) pastyta pagal Mikelandželo projektą 1538-1550 m. ant Kapitolijaus kalvos, reprezentaciniame Romos centre. Aikšteje ryškiai pabrėžta kompozicinė ašis, atvira į miesto pusę trapecinės formos aikštės erdvė, skulptros aikštės viduryje ir baliustradoje, ovalo formos mozaikinis grindinys – visa tai požymiai ateinančio baroko, kuriam būdingos plastiškos imituojančios skulptūraą formos ir dekoratyvinio prado prioritetas. Kapitolijaus aikštė priskiriama pereinamajam laikotarpiuiiš renesanso į baroką. Ji buvo suprojektuota praėjus 35 metams nuo bramanės Vatikano kiemo pastatymo ir 20 metų nuo to, kai Sangalas pastatė arkadą Anuciatos aikštėje Florencijoje. Mikelandželas pritaikė šių savo pirmtakų idėjas ir nuėjo toliau ieškodamas būdų sujungti pastatus ir išdėstyti erdvėje skulptūras. Jis įrodė, kad pati erdvė gali būti kompozicijos pagrindas. Nors aikštė tik 79 metrų ilgio ir 40 – 60 metrų pločio, bet atrodo pakankamai erdvi ir žmogaus lengvai suvokiama. Iš aikštės į miesto pusę atsiveria turtinga panorama – tai pirmas bandymas sukurti atvirą aikštę. Aikštės autorius meistriškai ijungė senus Koncervatorijos (Palazo del Concervatori) ir Santorijos (Palazo de Santori) rūmus į visišką naują derinį. Jis nesunaikino to, kas jau buvo, o tik geneliai pataisė ir papildė. Buvusių pastatų pastatymo kryptys padiktavo ir aikštės trapecinę formą. Tuo Mikelandželas įrodė, kad skaitymasis su esama padėtimi ir pirmtakų darbų respektavimas nėra kliūtis genialiems kūriniams atsirasti.
Puslapiai: 1 2